容我千千岁第 7 节

孝义山里的妖怪们在吃饱喝足经常会剔着牙聚集在起八八卦、吹吹牛。男妖们谈论女妖和打架，女妖们谈论男妖和脂，八卦嘛，八着八着免就延其些话题，例如推举孝义山年度山山草。这种选秀界往往年个审美趋向，风云幻难以捉。可就是这样，每年的榜首都是从无化的岑鹤二字。

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“岑鹤法术超群”“岑鹤容无”“岑鹤酿得手好酒”“岑鹤什么都好，就是神龙见首见尾，年都见了几次面。”

以就能概括岑鹤在众妖心中总印象。每个成功士的背都有个牺牲自己托的灰，当仁让居于此位。

无问，有没有羡慕嫉妒恨这样的心。

初时有，就没有了。

无又问，为什么？

呼气，老神在在地叹了气，因为岑鹤说们那是低俗文化，本就低俗的再计较低俗的事会得更低俗。

无眼翻，本就是个味俗、眼光俗、相貌俗的三俗妖吗？

那时候正准备在妖界举行场反三俗思想文化运，在听到无的话默默地打消了这个念头，总能消灭了自己吧。

众所周知，浑散发耀眼金光的岑鹤是个当之无愧的酒鬼。常常为了寻酒方，天遁地见踪影。酒如痴，可惜妖界迄今为止还没现个由酒化成的女妖，然当是绝。听说九重天有个酒仙，这个师姐的就替拉段线？知对方是是个贞洁烈郎，好好龙阳这。

这次闹失踪，十有八成又是听了哪地方有了品稀罕的酒料寻去了。是担心，仅是对于岑鹤实在没这个必。的术法确然，曾想与比划比划，师及时组织了并对珍惜生命二孝义山的名头放在三界里任谁都是敬畏三分，谁寻了岑鹤的烦就是公然向妖界衅吗？

在这群魔舞，妖魔鬼怪的世里有条真理，打架必是团的。而妖族虽里各部之间时有纷争，但对外乃是最为团结的族群，为擅打群架。

夜枭见对这个消息无多在意，了褐的羽：“方才临渊仙回去时，路遇洞亭居士。居士与，久在金山附近看见了岑鹤与个绕仙气之斗在起。岑鹤本占了风，可又从天而降几名地仙般模样的。”

顿了，澄黄的瞳仁转打看了的神，又继续：“洞亭此妖山主也知其胆小怕事，据形容岑鹤与那帮子仙厮杀得很是厉害，时害怕就躲远了去。等再头看时，湖面净净，无踪影。”

岑鹤此子淡然平和，虽是妖类但为事的度颇有些仙家风范。师，若是愿意，以的天资修为，已可飞升界入了九重天。对此就奇怪了，怎么放着好端端的神仙，流连为妖呢？知，妖族寿命再也终有时，哪有得享寿与天齐的神仙的自在？到时候若了天，了神仙，以也算是个关系户有台的主了。说去有个神仙师，是何等风光之事。？

莫问为何修行成仙，主是师对说，开天辟地以九重天还没有给尸妖设仙位。虽有帝女旱魃的先例，但家毕竟是天帝之女，本就是个仙胎。掐指算，若以修行的效率，想成为名纵横天地的旱魃，约还有数万的年头熬。算了，那时候没，约也得自杀成功了。

太没盼头了这！

师对的疑问糊糊，飞升必历个天劫，岑鹤愿又有何法？

历劫是所有修行者毕竟的难题，历天劫就如同凡间朝廷里的科举，以杀伤强和淘汰率而著称。天劫，仙寿永昌；天劫，飞湮灭。素是个中庸之辈，这般极端的事太适的价值观。可是岑鹤会害怕历天劫吗？试图站在岑鹤的角度以的想法思考，却发现对这个师的了解是少之又少。

千年浑是血的闯入了孝义山，被师收留，从此就扎在了这里。有妖气必然是个妖怪，可原是什么谁也知；年岁如何也清楚，只从师那里隐约知晓从岁数看可以太爷爷的太爷爷的太爷爷；历为何无所知，看谈举止有礼有度，估也是非富即贵的。

就这么个三无士，师很放心地收入门。小心的想法，约是看着似凡，等将朋好友寻门时也好攀攀关系敲敲竹杠。

行已达仙家准，温和又有礼的岑鹤会与仙打架斗殴还被绑架了去，怎么想想就觉得这事玄幻了呢？们就怕往成了仙僚，对方万比自己仙阶假公济私、打报复吗？

“方才说岑鹤们是在金山的湖的手？”趁小松注意了的栗子，急得蹦跳浑毛发都亮了起，活脱脱只小灯笼。

夜枭点了点头，目光在小松了都。

拿着栗子着小松鼠转着圈，分神想了，拍：“糟了！”